Pio II, Bolla di canonizzazione di S. Caterina da Siena (29 giugno 1461)
Pio IX, Lettera apostolica Quamvis Urbs Roma (13 aprile 1866)
Pio XII, Breve Pontificio La sollecita cura (18 giugno 1939)
Pio XII, Discorso sui Patroni d’Italia (5 maggio 1940)
Pio XII, Lettera apostolica Inter gravissimas (15 settembre 1943)
Giovanni XXIII, Lettera Hoc anno al P. Michael Browne, O.P., Maestro Generale dell’Ordine dei Frati Predicatori (Domenicani), in occasione del V centenario della canonizzazione di Santa Caterina da Siena (20 luglio 1961).
Paolo VI, Udienza Generale del 30 aprile 1969
Paolo VI, Lettera Apostolica Mirabilis in Ecclesia Deus per la proclamazione di S. Caterina da Siena Dottore della Chiesa (4 ottobre 1970)
Paolo VI, Omelia per la proclamazione di S. Caterina da Siena Dottore della Chiesa (4 ottobre 1970)
Giovanni Paolo II, Lettera Apostolica Amantissima Providentia per il VI centenario del transito di S. Caterina da Siena (29 aprile 1980)
Giovanni Paolo II, Omelia nel VI centenario della morte di S. Caterina da Siena (29 aprile 1980)
Giovanni Paolo II, Discorso ai giovani, Visita pastorale nella diocesi di Siena (14 settembre 1980)
Giovanni Paolo II, Discorso ai vescovi della Toscana, Visita pastorale nella diocesi di Siena (14 settembre 1980)
Giovanni Paolo II, Discorso ai Frati Domenicani nella basilica di San Domenico (Siena, 14 settembre 1980)
Giovanni Paolo II, Omelia in Piazza del Campo (Siena), 14 settembre 1980
Giovanni Paolo II, Lettera a mons. Gaetano Bonicelli, Arcivescovo di Siena (1° ottobre 1995), nel 25° anniversario della proclamazione di S. Caterina da Siena Dottore della Chiesa
Giovanni Paolo II, Motu Proprio per la proclamazione di S. Brigida di Svezia, S. Caterina da Siena e S. Teresa Benedetta della Croce compatrone d’Europa (1° ottobre 1999)
Benedetto XVI, Udienza Generale del 24 novembre 2010
Francesco, Lettera a mons. Augusto Paolo Lojudice, Arcivescovo di Siena (4 ottobre 2020), nel 50° anniversario della proclamazione di S. Caterina da Siena Dottore della Chiesa
Al culto di santa Caterina (come mistica e come profetessa), diffuso ad opera dei suoi discepoli e attestato dall’iconografia, si affiancò l’attenzione per gli scritti della Senese e quindi per la sua lingua, il suo pensiero e la sua spiritualità.